Ética é a área da Filosofia que que estuda o comportamento
humano e sua relação com as normas. Essencialmente, a ética reflete os
princípios e os valores morais questionando se certas formas de agir contribuem
ou não para a vida na sociedade, cujo objetivo é a justiça social. Ética na
filosofia é o estudo dos assuntos morais, do modo de ser e agir dos seres
humanos, além dos seus comportamentos e caráter. A ética na filosofia procura
descobrir o que motiva cada indivíduo de agir de um determinado jeito,
diferencia também o que significa o bom e o mau, e o mal e o bem. A ética na
filosofia estuda os valores que regem os relacionamentos interpessoais, como as
pessoas se posicionam na vida, e de que maneira elas convivem em harmonia com
as demais. O termo ética é oriundo do grego, e significa “aquilo que pertence
ao caráter”. A ética diferencia-se de moral, uma vez que, a moral é relacionada
a regras e normas, costumes de cada cultura, e a ética é o modo de agir das
pessoas. Para a filosofia clássica, a ética estudava a maneira de buscar a
harmonia entre todos os indivíduos, uma forma de conviver e viver com outras
pessoas, de modo que cada um buscasse seus interesses e todos ficassem
satisfeitos. A ética na filosofia clássica abrangia diversas outras áreas de
conhecimento, como a estética, a psicologia, a sociologia, a economia,
pedagogia, política, e etc. Diversos filósofos como Sócrates, Aristóteles,
Epicuro e outros, procuraram estudar a ética como uma área da filosofia que
estudava as normas da sociedade, a conduta dos indivíduos e o que os faz
escolher entre o bem e o mal. Com o crescimento mundial e o início da Revolução
Industrial, surgiu a ética na filosofia contemporânea. A ética hoje para além
das questões do Homem abarca também os problemas relacionados à Natureza
(Animais e meio ambiente), em um ramo de estudos chamado de Bioética. Sendo um
estudo dos problemas e implicações
morais despertados pelas pesquisas científicas em biologia e medicina: A
bioética abrange questões como a utilização de seres vivos em experimentos, a
legitimidade moral do aborto ou da eutanásia, as implicações profundas da
pesquisa e da prática no campo da genética etc.
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