BIOGRAFIA por LUCIO (resumo) do Filósofo Grego ARISTÓTELES

Aristóteles

Biografia deste importante filósofo grego, ele sistematizou a produção filosófica de seu tempo...

Aristóteles: 

um dos maiores filósofos de todos os tempos

O Filósofo grego Aristóteles nasceu em 384 a.C. e morreu em 322 a.C. Seus pensamentos filosóficos e idéias sobre a humanidade tem influências significativas na educação e no pensamento ocidental contemporâneo. Aristóteles é considerado o criador do pensamento lógico. Suas obras influenciaram também na teologia medieval da cristandade.

Aristóteles foi viver em Atenas aos 17 anos, onde conheceu Platão, tornando seu discípulo. Passou o ano de 343 a.C. como preceptor do imperador Alexandre, o Grande, da Macedônia. Fundou em Atenas, no ano de 335 a.C, a escola Liceu, voltada para o estudo das ciências naturais. Seus estudos filosóficos baseavam-se em experimentações para comprovar fenômenos da natureza.

O filósofo valorizava a inteligência humana, única forma de alcançar a verdade. Fez escola e seus pensamentos foram seguidos e propagados pelos discípulos. Pensou e escreveu sobre diversas áreas do conhecimento: política, lógica, moral, ética, teologia, pedagogia, metafísica, didática, poética, retórica, física, antropologia, psicologia e biologia. Publicou muitas obras de cunho didático, principalmente para o público geral. Valorizava a educação e a considerava uma das formas crescimento intelectual e humano. Sua grande obra é o livro Organon, que reúne grande parte de seus pensamentos.

Pensamento de Aristóteles sobre a educação:

"A educação tem raízes amargas, mas os frutos são doces". Aristóteles.

Frases de Aristóteles

"O verdadeiro discípulo é aquele que consegue superar o mestre."

"A principal qualidade do estilo é a clareza."

"O homem que é prudente não diz tudo quanto pensa, mas pensa tudo quanto diz."

"O homem livre é senhor de sua vontade e somente escravo de sua própria consciência."

"Devemos tratar nossos amigos como queremos que eles nos tratem."

"O verdadeiro sábio procura a ausência de dor, e não o prazer".

Aristóteles nasceu em 384 a.C.

Aristóteles, chamado "o estagirita", nasceu em Estagira (Estagira é uma antiga cidade da Macedônia, situada hoje na Grécia, na região da Calcídica, no golfo do rio Estrimão), na Trácia, como filho de Nicômacos. Seu pai foi médico na corte do rei da Macedônia, Amintas, pai de Filipe (Amintas III filho de Arrideu e pai de Filipe II da Macedónia, foi rei da Macedónia em 393 a.C., e novamente 392-370 a.C.). Após a morte precoce de seus pais, Aristóteles foi criado por Proxenus, um parente.

367

Aristóteles se torna membro da "Academia" de Platão em Atenas.

348

Após a morte de Platão, existem disputas na "Academia".

Devido à política anti-macedônia, Aristóteles é forçado a deixar Atenas. A convite de seu amigo de estudos Hérmias, casando-se com sua sobrinha e filha adotiva (Pítias), ele foi para Assos, na Ásia Menor, com Xenócrates.

345

Fica em Mitilene.

por volta de 343

Na corte de Filipe II da Macedônia, Aristóteles foi 'professor' do filho de quinze anos do rei, Alexandre (356-323 a.C. - o Grande), que mais tarde o apoiou em seus estudos. Ficou nesta função somente dois anos, pois logo aconteceu  o assassinato do rei Felipe II. Ainda jovem Alexandre assumiu o trono, em 336 a.C., com apenas 20 anos. Atravessando o Bósforo, partiu em 334 a.C. para a conquista do império persa. Foi de um sucesso espetacular, vencendo a Dario, na Batalha de Granico. Completou a façanha, indo até a Índia. Estabeleceu sua capital em Babilônia. No Egito fundou a Alexandria, que logo passou à ser um grande centro de cultura. 

por volta de 335

Quando Alexandre iniciou sua campanha na Ásia, Aristóteles retornou a Atenas e fundou a Escola Peripatética, em homenagem às passarelas do Likeion (em homenagem ao bosque de Apolo Likeios).

O filósofo teve uma grande biblioteca e extensas coleções de animais e plantas que Alexandre lhe enviara de suas campanhas.

323

Após a morte de Alexandre, Aristóteles fugiu para Cálcis para não dar aos atenienses a oportunidade de pecar novamente na filosofia (alusão a Sócrates).

322

Aristóteles morre perto de Cálcis em Evia.

Século I aC 

Os escritos de Aristóteles são publicados coletivamente pelos peripatéticos Andronico de Rhodes. Os títulos são os seguintes:

1. O "Organon" ou Logical Writings, compreendendo: categorias; Ensino de frases; Doutrina do fim ou primeira análise; Ensino de prova ou segunda análise; Tópico (sobre probabilidades); Refutações sofisticadas

2. Escritos de Filosofia Natural: Física; Sobre a alma; Pequenos escritos sobre filosofia natural; Sobre emergência e falecimento; Sobre o céu; Meteorologia; Sobre a origem dos seres vivos; Sobre as partes dos seres vivos

3. Primeira filosofia: de Andronicos chamado "ta meta ta physika" (o tratado que segue a física). Hoje, no entanto, a pesquisa está convencida de que o nome da biblioteca também é relevante. O que se segue cronologicamente à física também é subordinado ao assunto após a exploração das coisas naturais.

4. Escritos éticos e políticos: ética eudemoniana; Ótima ética; Ética nicomácea; Política; Retórica

5. Escritos sobre Arte: Poética

Principais Domínios de Investigação

Toda a sua filosofia assenta numa observação minuciosa da natureza, da sociedade e dos indivíduos, organizando de uma forma verdadeiramente enciclopédica. 

A sua ideia fundamental era a de tudo classificar, dividindo as coisas segundo a sua semelhança ou diferença, obedecendo a um conjunto de perguntas muito simples: Como é esta coisa ? (o gênero). O que é que a difere doutras que lhe são semelhantes? (a diferença). A partir daqui começava a hierarquizar todas as coisas, de uma forma tão ordenada que até então nunca ninguém conseguira fazer.

Lógica: o primeiro sistema lógico, que permitiu estabelecer um conjunto de princípios e regras formais por meio das quais se tornou possível distinguir as conclusões falsas das exatas. Na Idade Média os seus escritos sobre lógica foram os manuais mais importantes usados nas universidades, sobretudo na forma que lhes deu o filósofo português Pedro Hispano (Papa João XXI).

Física: a física era a chave da natureza das coisas, não apenas da forma como se comportavam no presente, mas também no que pontencialmente viriam a transformar-se. Quanto à constituição das coisas defendia a teoria dos quatro elementos: água, terra, fogo e ar. Os corpos celestes, com excepção da terra, eram constituídos por um quinto elemento puro e incorruptível. O universo é concebido de forma hierarquizada, tendo no centro a terra, girando à sua volta todos os corpos celestes.

Biologia: recusando a separação das ideias da natureza, como fazia Platão, Aristóteles, apontou como tarefa para o investigador a de descobrir e classificar as formas do mundo material. Os últimos 12 anos da sua vida foram preenchidos com esta tarefa. Partindo de uma observação sistemática dos seres vivos, e não desdenhando estudar vermes ou insectos, registou perto de 500 classes diferentes de animais, dos quais dissecou aproximadamente 50 tipos. Foi o primeiro que dividiu o mundo animal entre vertebrados e invertebrados; sabia que a baleia não era um peixe e que o morcego não era um pássaro, mas que ambos eram mamíferos.

Política: a sua primeira preocupação foi a elaborar uma listagem tão completa quanto possível sobre os diferentes modelos políticos que existiam no seu tempo. Enumerou um total de 158 constituições de cidades ou países diferentes. Partindo da sua diversidade procurou depois as suas semelhanças e diferenças, pondo em evidência o que constituía a natureza de cada regime. Evitou, quanto pode, mostrar as suas preferências por um ou outro regime político.

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BIOGRAFIA (resumo) do filósofo grego PLATÃO

Platão

Biografia e obras filosóficas 

deste importante filósofo da Grécia Antiga, História da Filosofia, frases de Platão.

Platão:
importante filósofo grego da antiguidade

Platão pertence a uma das famílias mais ilustres de Atenas. Seu nome de Aristocles mudou muito cedo para Platão (platus, grande), apelido que provavelmente é atribuído a ele por causa da largura dos ombros ou da testa. Ele estuda letras, matemática, música e ginástica.

Seu encontro com Sócrates em 408 foi decisivo e levou-o a desistir das artes para se dedicar à filosofia, mas todo o seu trabalho manteve essa impregnação poética muito forte desse primeiro treinamento. Durante toda a sua vida, ele manteve grande admiração por seu primeiro mestre. Que Atenas possa acusar impiedade e condenar à morte o homem mais eminente de seu tempo o marcará para sempre e determinará a direção de sua prática filosófica.

Desapontado com a democracia, profundamente afetado pela morte do mestre, Platão decide se exilar e faz muitas viagens, especialmente na Grande Grécia (sul da Itália). Na Sicília, ele tentou em vão convencer Denys the Elder a estabelecer uma forma de governo governado pela filosofia. O tirano briga com ele e o entrega a um capitão que o vende como escravo; felizmente foi comprado por um amigo.

Platão retorna a Atenas (por volta de 387), onde funda uma escola de filosofia que será chamada de Academia porque estava nos jardins de Academus. Ensinamos filosofia, mas também matemática e ginástica. O ensino é fornecido na forma de discussões e debates de idéias, o que explica a predileção de Platão pelo diálogo. Entre os alunos mais brilhantes está Aristóteles - o único que pode realmente competir com o mestre.

É provavelmente na Academia que Platão compôs a maioria de suas obras, os resultados de suas reflexões sobre Ideias, Natureza, Deus e o Soberano. A maioria de suas obras-primas foi preservada e suas teorias marcaram toda a história da filosofia até os dias atuais.

Platão retornará à Sicília para tentar guiar o sucessor de Dionísio, o Velho, Dionísio, o Jovem, em direção à sabedoria, sem sucesso. Sua última viagem, realizada para salvar um de seus amigos, quase lhe custou a vida. Então ele retornou definitivamente a Atenas, onde se dedicou à filosofia até sua morte, aos oitenta anos de idade.

PARA COMPREENDER MAIS

Este importante filósofo grego nasceu em Atenas, provavelmente em 427 a.C. e morreu em 347 a.C. É considerado um dos principais pensadores gregos, pois influenciou profundamente a filosofia ocidental. Suas ideias baseiam-se na diferenciação do mundo entre as coisas sensíveis (mundo das idéias e a inteligência) e as coisas visíveis (seres vivos e a matéria).

Filho de uma família de aristocratas, começou seus trabalhos filosóficos após estabelecer contato com outro importante pensador grego: Sócrates. Platão torna-se seguidor e discípulo de Sócrates. Em 387 a.C, fundou a Academia, uma escola de filosofia com o propósito de recuperar e desenvolver as ideias e pensamentos socráticos. Convidado pelo rei Dionísio, passa um bom tempo em Siracusa, ensinando filosofia na corte.

Ao voltar para Atenas, passa a administrar e comandar a Academia, destinando mais energia no estudo e na pesquisa em diversas áreas do conhecimento: ciências, matemática, retórica (arte de falar em público), além da filosofia. Suas obras mais importantes e conhecidas são: Apologia de Sócrates, em que valoriza os pensamentos do mestre; O Banquete, fala sobre o amor de uma forma dialética; e A República, em que analisa a política grega, a ética, o funcionamento das cidades, a cidadania e questões sobre a imortalidade da alma.

Ideias de Platão para a educação

Platão valorizava os métodos de debate e conversação como formas de alcançar o conhecimento. De acordo com Platão, os alunos deveriam descobrir as coisas superando os problemas impostos pela vida. A educação deveria funcionar como forma de desenvolver o homem moral. A educação deveria dedicar esforços para o desenvolvimento intelectual e físico dos alunos. Aulas de retórica, debates, educação musical, geometria, astronomia e educação militar. Para os alunos de classes menos favorecidas, Platão dizia que deveriam buscar em trabalho a partir dos 13 anos de idade. Afirmava também que a educação da mulher deveria ser a mesma educação aplicada aos homens.

Frases de Platão

"O belo é o esplendor da verdade".

"O que mais vale não é viver, mas viver bem".

"Vencer a si próprio é a maior de todas as vitórias".

"O amor é uma perigosa doença mental".

"Praticar injustiças é pior que sofrê-las".

"A harmonia se consegue através da virtude".

"Teme a velhice, pois ela nunca vem só".

"A educação deve possibilitar ao corpo e à alma toda a perfeição e a beleza que podem ter".

"A essência incolor, sem forma e intangível, Deus,

só pode ser contemplado pelo guia da alma, inteligência; em torno da essência é a permanência da ciência perfeita que abraça toda a verdade".

"O conhecimento das palavras leva ao conhecimento das coisas".

MAIS DETALHES DA BIOGRAFIA DE PLATÃO:

Juventude

Platão nasceu em Atenas em 428 aC., logo após a morte de Péricles, em uma rica família aristocrática, proprietários de terras vinculados ao partido oligárquico no poder.

"Platão" é talvez apenas um apelido (que vem da "largura" de Platão) que lhe teria sido dado porque era amplo. Ele era bonito e forte, de acordo com Epiteto. Diz-se que ele competiu nas Olimpíadas e nos Jogos do Istmo como lutador, e ganhou dois prêmios.

De acordo com o biógrafo Laércio (Diógenes Laércio, historiador e biógrafo dos antigos filósofos gregos. A sua maior obra é Vidas e Doutrinas dos Filósofos Ilustres, composta por dez livros, que contêm relevantes fontes de informações sobre o desenvolvimento da filosofia grega), em sua juventude, Platão foi reservado e sábio a ponto de você nunca o ver rir em voz alta.

Ele primeiro se dedicou à poesia, escreveu tragédias, versos líricos, etc. Ele aprendeu sobre pintura e música. Ele é aluno de Teodoro de Cirene, o tutor de Sócrates.

Filosofia de aprendizagem

Depois, aos 20 anos, conheceu Sócrates e voltou-se para a filosofia. Ele queima todas as suas obras e abandona a ideia de competir pela tragédia grega.

Ele se tornou discípulo de Sócrates por nove anos, de -408 a -399, até ser sentenciado à morte.

Segundo Diógenes Laércio, diz-se que Sócrates teve um sonho: ele viu de joelhos um cisne coberto de penas e voou para longe. No dia seguinte, Platão veio se juntar a ele como discípulo. E Sócrates declarou que Platão era o pássaro que ele tinha visto em um sonho.

Ele começa a escrever seus diálogos, encenando Sócrates, durante sua vida. Após a leitura pública de uma de suas obras, Lísis, seu mestre exclama: Quantas coisas esse jovem me faz dizer que nunca pensei nisso!

Sócrates

Sócrates pratica o método, ou a arte de dar à luz conhecimentos: ele não lhes impõe nenhuma ideia, mas as pressiona com perguntas até que uma ideia seja formada em sua mente.

Ele costuma ser irônico com relação a seus interlocutores, porque eles acreditam que sabem alguma coisa, enquanto Sócrates, por sua parte, sabe que ele não sabe nada. Através de suas perguntas intrigantes, ele revela a eles a futilidade de seus supostos conhecimentos.

Chamamos de "dialética socrática" esse modo de fazer perguntas para progredir na busca da verdade.

Os primeiros diálogos de Platão são dedicados à busca da essência. Estas são questões de definição: "O que é X? " Por exemplo, no Eutífron, o que é piedoso? Em Hípias, o que é bonito?

Ele desenvolve uma crítica aguda aos sofistas: ele os censuram por serem pagos, por terem desenvolvido apenas uma retórica simples e não uma sabedoria autêntica, para abandonar a busca da verdade por um subjetivismo simples (que expressaria a fórmula de Protágoras, o homem é a medida de tudo).

Esse período dura nove anos, no final dos quais Sócrates é condenado à morte por um tribunal ateniense por "corrupção da juventude". A filosofia era vista com desconfiança como um meio de propagar ideias perigosas na cidade.

Doente, Platão não testemunhou a morte de Sócrates. Pensando que ele próprio poderia ser preso, ele fugiu de Atenas, com alguns outros discípulos, e refugiou-se em Mégara, uma cidade localizada a algumas dezenas de quilômetros de distância.

A teoria das ideias

Apegou-se a Cratile, um discípulo de Heráclito, mas também a Hermógenes, que lhe transmitiu a sabedoria dos eleatas e, em particular, de Parmênides. Deve-se notar que, de acordo com Aristóteles, Platão era discípulo de Cratile antes de ser aluno de Sócrates, mas, para Diógenes Laércio e outros historiadores, é o contrário.

Essas várias influências alimentaram seu reflexo. Em particular, ele lembra de Heráclito que o mundo sensível, o que percebemos, está sujeito a mudanças permanentes e que nada permanece fixo (nunca tomamos banho duas vezes no mesmo rio). Ele descobre as aporias do movimento levantado pelos Eleatas e o interesse de Parmênides na questão de ser e não ser.

Aqui está o que Diógenes Lércio diz sobre essas várias influências filosóficas: Ele fez uma síntese das teorias de Pitágoras, Heráclito e Sócrates, retirando de Heráclito sua teoria da sensação, de Pitágoras sua teoria da inteligência, de Sócrates sua política.

Platão então desenvolveu sua própria doutrina, baseada em um dualismo entre duas realidades, o mundo sensível e o mundo inteligível: a teoria das Ideias.

O mundo sensível muda, degrada, perece. Devemos, portanto, imaginar uma segunda realidade, eterna, incorruptível, que contenha as idéias ou essências. Por exemplo, no mundo sensível, um belo garoto envelhece e morre, mas a Ideia de Bem, no mundo inteligível, permanece eterna.

A ideia suprema é a ideia do bem. Nós contemplamos as Ideias em uma vida anterior, e lembramos delas reminiscentemente.

Viagens

Em 390, ele viajou: foi para o Egito, onde conheceu os sacerdotes do alto clero.

Mas não é certo que essa viagem tenha realmente ocorrido, porque Platão parece desenvolver apenas um conhecimento indireto e limitado do Egito.

Ele também viajou para o sul da Itália, para Taranto, onde conheceu os pitagóricos (Philolaos de Crotone, Architas de Tarente ...). Ele descobre essa doutrina, que mostra a ele que, sob a realidade sensível, oculta outra realidade, matemática e permanente, a do número. 

Ele então foi para a Sicília. Platão abandonou a vida política cedo, por causa dos excessos da ditadura dos trinta e da condenação de Sócrates. Isso não é sem arrependimento, pois para ele a vida política aparece como a conquista principal da vida filosófica.

Platão vê a Sicília como uma oportunidade para se dedicar à política. Ele tenta em vão convencer Dionísio, o tirano de Siracusa, a adotar certas reformas, de inspiração filosófica. Mas ele falha e acaba brigando com este.

Como Diógenes Laércio relata: Platão falava com ele de tirania e dizia constantemente que o que só era útil para um homem não era bom, se este homem não era muito virtuoso. Desse modo, ofendeu Dionísio, que resolveu vendê-lo como escravo.

Platão, reduzido ao estado de escravo, é redimido e libertado por um discípulo de Sócrates, Annikeris.

Este último se recusando a ser reembolsado, o dinheiro do resgate é usado para adquirir terras em Atenas. Nesse terreno, é fundada uma escola. Como está localizado perto do santuário do herói Academos, é chamado de Academia.

A Academia

Platão ensina por quarenta anos nesta escola que ele fundou.

Acolheu e treinou estudantes de prestígio como Aristóteles, Demóstenes, Teofrasto, Xenócrates ...

Os objetos estudados? Filosofia, é claro, mas também matemática ou astronomia, duas disciplinas consideradas rainhas por Platão. Este também tinha gravado na entada da Academia esta frase: que ninguém entra aqui a menos que seja um agrimensor.

Zoologia e botânica também podem ter sido ensinadas.

É a primeira escola filosófica organizada como uma universidade, no sentido moderno do termo, com regulamentos, acomodações para estudantes, uma biblioteca, uma sala de conferências, etc.

A educação oral foi considerada a mais importante. Apenas um interesse limitado foi dado à transmissão por escrito.

Em -366, Aristóteles ingressou na Academia, aos dezessete anos, por vinte anos.

Segundo Diógenes Laércio, este Aristóteles foi o único a ouvir Platão lendo seu tratado de alma, todos os outros ouvintes foram embora antes do fim.

A escola permaneceu por nove séculos, até o reinado do imperador bizantino Justiniano, que a fechou em 529.

Política

Com a morte de Dionísio I, Dionísio, cunhado do tirano, oferece-se para educar seu sucessor, Dionísio II.

Platão acaba de completar a República em -372, uma obra na qual ele reafirma a necessidade de confiar poder político ao rei filósofo. Aqui, novamente, ele vê a oportunidade de colocar em prática seus princípios e estabelecer um poder autenticamente filosófico.

Mas Dionísio é suspeito de conspiração por Dionísio II, e Platão, de quem também cai a desconfiança real, é detido um ano na prisão.

  

Foi em -360 que ocorreu a terceira e última viagem política de Platão à Sicília. Relembrado por Dionísio II, Platão, aos 68 anos, confiou a Academia a um de seus discípulos e foi para Siracusa. Mas aqui novamente, as relações com o tirano eram conflitantes, e apenas a intervenção de um navio de guerra enviado pelos arquitas pitagóricos o libertou.

Morte e influência

No final de sua vida, parece que Platão deu um ensino muito mais pitagórico, centrado na matemática e nos Números ideais.

Ele também havia comprado três livros pelo preço do ouro, referentes às obras de Pitágoras durante sua última viagem à Sicília, o que lhe permitiu aprofundar seu conhecimento dessa doutrina.

  

Platão morreu em Atenas em 347 aC, durante um jantar de casamento. Ele foi então imerso em escrever As Leis.

Após sua morte, ele foi reverenciado e considerado um filho do deus Apolo.

Todas as obras de Platão foram preservadas. No entanto, na Idade Média, poucas delas foram traduzidas para o latim e, portanto, apenas algumas foram lidas na época (especialmente Timeu).

Todas são diálogos, com exceção de desculpas e cartas. Eles são geralmente classificados em três categorias: diálogos de juventude, maturidade e velhice.

Diálogos considerados de juventude ou socráticos, até cerca de 390 a.C. (antes da morte de Sócrates).

Apologia de Sócrates

Críton ou Do Dever

Íon ou Da Ilíada

Laqués ou Da coragem

Lísis ou Da Amizade

Cármides ou Da Sabedoria

Eutífron ou Da Santidade

Diálogos ditos de transição:

Eutidemo ou Da Erística

Hípias menos ou Da Mentira

Crátilo ou Da Etimologia

Hípias Maior ou Do Belo

Menexeno ou Do Epitáfio

Górgias ou Da Rétorica

República - livro I

Protágoras ou Dos sofistas

Ménon ou Da Virtude

Diálogos de maturidade (escritos provavelmente entre 387 a.C. e 368 a.C.):

Fédon ou Da Alma

Banquete ou Do Bem

República - livros II a X

Fedro ou Da Beleza

Diálogos considerados de velhice:

Parménides ou Das Formas

Teeteto ou da Ciência

Sofista ou Do Ser

Político ou Da Realeza

Filebo ou Do Prazer

Timeu ou Da Natureza

Crítias ou Da Atlântida

Leis (inacabado)

Há ainda outras obras cuja autoria é contestada: Alcibíades I e II, Epinómide ou Do Filósofo, Hiparco, Minos, Os Rivais, Téages e Clítofon.

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