INÉDITO: VÍDEO DE LULA PRESIDENTE 2018

ASSISTA AGORA AO VÍDEO DE LULA QUE BARROSO E A GLOBO QUEREM CENSURAR #LulaPresidente2018

Por que eu voto no meu cachorro Totó mas não voto em Bolsonaro para presidente?

ARTIGO DE OPINIÃO 

Totó 1 x 0 Bolsonaro

Ao ler hoje a notícia na qual o jordaniano Zeid Al Hussein, Alto Comissário da ONU para Direitos Humanos [Para ler a notícia dê clique aqui], afirmou que discursos como os proferidos por Jair Messias Bolsonaro são, no curto prazo, "um perigo" para vários grupos da população e para "o país todo" a longo prazo, fiquei pensando na importância de quão urgente é refletir sobre essa "besta humana" que apresenta-se como candidato à presidência de nosso pais e que tem uma parcela de seguidores, dentre as quais, muitos adolescentes-jovens. 

Bolsonaro é a expressão mais fiel do non sense, da desumanidade, da ignorância. É bem verdade que ele vive disso, ou seja, mantém-se na política por décadas como parlamentar justamente porque interage com essa parcela ávida de um líder que lhe dê espaço para expressar uma visão da vida humana e da sociedade tão torpe, que não resiste a um mínimo de racionalidade. 

Hussein lembrou bem que se apenas escutássemos Bolsonaro, talvez ainda estivéssemos em cavernas. Não é necessário explicar o quanto os discursos de ódio, proferidos por Bolsonaro e, desprovidos de fundamentos científicos ou filosóficos, são vazios e nocivos para a humanidade. Qualquer pessoa de bom senso flagra isto.

O Brasil vive uma crise econômica que se agrava com a crise política, iniciada em 2014 quando sabotaram e depuseram a presidenta legítima Dilma Rousseff. Desde então os golpistas utilizam-se do executivo, do parlamento, do judiciário, da mídia monopolizada nas mãos de meia dúzia de famílias burguesas, para tornar o Estado mínimo para o povo e máximo para o capital financeiro nacional e estrangeiro. Aliás, para compreender em um curto texto como a burguesia utiliza-se de artimanhas para controlar as forças organizativas dos trabalhadores, recomendo o texto de : ABDALLA, Maurício. DEMOCRACIA LIMITADA – Capitalismo e Política (primeira parte) [dê clique aqui para ler o artigo]. 

Do artigo de Abdalla, uma passagem é muito significativa quando fala do controle do Estado e da Democracia para a proteção da burguesia capitalista: "A necessidade de manter o Estado a serviço apenas de uma classe institucionaliza a corrupção e a torna parte integrante do próprio sistema político no capitalismo, e não uma falha nas pessoas que possa ser corrigida por via moral. O controle dos representantes exercido pelos distintos setores do capitalismo em um espaço de relativa autonomia (o Estado) obriga o pagamento (ilegal) dos serviços políticos prestados pelos eleitos. A corrupção, portanto, é uma questão de sobrevivência do capitalismo. Uma maneira de permitir a ilusão da democracia, enquanto os detentores do capital exercem o poder sem a participação dos trabalhadores. Quando, porém, esse mecanismo falha, é necessário outro caminho, que inclui a suspensão da própria democracia".

Bolsonaro apresenta-se como o político diferente, porém, em Bolsonaro não há nada que possamos identificar como novo. É uma velha raposa da política. Quase trinta anos no parlamento brasileiro serve aos interesses do capital contra os interesses dos trabalhadores. Em matéria de Janeiro de 2018, a multiplicação do capital da família Bolsonaro é questionada por um Jornal de São Paulo. O capital está "pulverizado" entre os membros da família e os valores confiscados de Lula e família pelo juiz da Lava Jato, quando comparados, não passam de "gorjetas dadas a garçons" [Leia a matéria aqui].

Se Bolsonaro no campo político é um desastre quando o analisamos a partir da perspectiva da Democracia representativa como representação real dos interesses dos trabalhadores, enquanto deputado utiliza-se da chamada "imunidade parlamentar" para promover seus discursos de ódio cada vez mais despudorados e em público,  conforme a REDAÇÃO CONSTITUCIONAL lemos no Art. 32. Os deputados e senadores são invioláveis, no exercício do mandato, por suas opiniões, palavras e votos, salvo nos casos de injúria, difamação ou calúnia, ou nos previstos na Lei de Segurança Nacional. § 1º Durante as sessões, e quando para elas se dirigirem ou delas regressarem, os deputados e senadores não poderão ser presos, salvo em flagrante de crime comum ou perturbação da ordem pública. § 2º Nos crimes comuns, os deputados e senadores serão submetidos a julgamento perante o Supremo Tribunal Federal.

Ora, como o foro privilegiado, ou seja, a prerrogativa de julgamento cabe apenas ao STF, isto permite muitos abusos. Mesmo que chegue ao STF, no geral, acaba em pizza. O Judiciário brasileiro é lento, seletivo e caro. Então Bolsonaro sente-se forte para despejar seus discursos de ódio em público sem qualquer pudor: racismo, xenofobia, machismo-misoginia, homofobia, apologia à violência, eugenia, enfim, não é difícil encontrar em uma simples busca no Google os seus crimes, dos quais já condenado em alguns processo tanto em primeira, quanto em segunda instâncias, mas... o STF tem a última palavra e "nesses casos  de Bolsonaro" envelhecemos e não vemos a última "palavra proferida".

Bolsonaro é uma espécie de político exótico para as compreensões racionais contemporâneas. É uma mistura de "neonazismo" com "fascismo", porém, mais estragadinho, diga-se de passagem. O político já passou por quase uma dezena de partidos, quem der mais leva sua filiação: Em ordem decrescente: PSL (2018–presente) PSC (2016–2018) PP (2005–2016) PFL (2005–2005) PTB (2003–2005) PPB (1995–2003) PPR (1993–1995) PP (1993–1993) PDC (1989-1993). Nota-se apenas por esses dados que tem problemas de identidade ideológica muito séria.

Bolsonaro apresenta-se por outro lado como a encarnação do "bem" e como conservador e defensor dos bons costumes que é, no quesito defensor da família brasileira, de tão defensor da que é formou três, está no terceiro casamento e tem 2 filhos fora dos casamentos. No mínimo uma contradição para quem apresenta-se como religioso e com um discurso tão avesso ao de Jesus Cristo.

De Católico agora passou a Evangélico batizado pelo Pastor Silas MALAfaia. Por que será que os homofóbicos se atraem? O referido pastor é conhecido pelos seus barracos de ódio nas redes sociais, especialmente contra LGBT`s. Como Bolsonaro, apresenta-se como paladino dos bons costumes.

O que me provoca admiração é que uma grande parcela de seus "eleitores" são adolescentes. Vivem a reproduzir as frases de senso comum produzidas por aquele que chamam corretamente de Mito = "uma mentira ambulante encarnada", ainda que na verdade mito para seus seguidores tenha um caráter, penso eu, que melhor enquadra-se num fetichismo exacerbado e cego.  

Por exemplo: um dos maiores problemas sociais no Brasil é a segurança e a pobreza. Então, o "mito" diz que vai resolver o problema da criminalidade armando a população e tudo estará resolvido. Logo, ele é aplaudido por seus seguidores.

No insano raciocínio de Bolsonaro, se é que podemos chamar a isto de raciocínio, violência se combate com violência. Em sua mente doentia e desprovida de conhecimentos filosóficos e científicos, entrar na criminalidade é uma questão de decisões individuais e, portanto, toda a responsabilidade ao indivíduo criminoso. 

O Bolsonaro passará! Não será eleito! Que os céus nos ouçam! Caso acontecesse seria uma tragédia impensável em termos de consequência para a humanidade neste país tupiniquim. 

Como imagino que não será eleito, cuidará da fortuna que fez em todo este tempo sugando os cofres públicos. Os filhos serão reeleitos em um e/ou outro mandato político e quem sabe até arrumam um cargo fantasma para o pai, tão acostumado a fazer isso, segundo denúncias públicas. 

O que me preocupa mesmo é essa parcela da sociedade encantada com os discursos desse homem que mais bem lhe cai o título de "monstro". Grande parte desses adolescentes-jovens empobrecidos, especialmente agora pelo golpe, demonstram grande pobreza cultural, grande despolitização. 

A escola sofre com a crise política e econômica: a escola que os donos do capital desejam é a escola real que temos. Um escola da qual o senso crítico já não é um exercício do cotidiano. Falta leitura, falta análise textual, falta interpretação, falta vocabulário, falta produção de texto, falta debate de ideias, faltam afinidades com conceitos, exercícios argumentativos. 

É preciso reverter isto tudo e só conseguiremos com o restabelecimento da Democracia, com um governo que supere os de Lula e Dilma, no investimento realizado nos trabalhadores e suas famílias. Empregos dignos, salários com poder aquisitivo, moradia, água, luz, educação, saúde, segurança, artes e cultura em geral, são apenas alguns dos elementos necessários para que o povo brasileiro volte a ser feliz!

Bolsonaro, dentre os condidatos com potenciais possibilidades de vitória, é um dos que não sinaliza que governará para o povo, mas sim para um elite que nunca se cansa de ficar com o poder econômico e político. E olha que já se vão mais de 500 anos. 

E uma vez que para além do Bolsonaro, só temos um candidato que pode fazer mais do que o Lula e a Dilma já fizeram de bom para o povo brasileiro, lamento dizer que não precisarei votar no Totó! Votarei 13, votarei em Lula, porque fazer melhor do que Lula só o Lula mesmo! 

Lula tem o melhor programa de governo! O programa de Lula há de ser vitorioso de novo com a força do povo!

LULA PRESIDENTE É A ÚNICA ESPERANÇA DOS TRABALHADORES CONTRA A BURGUESIA GOLPISTA

Votar no 13 é votar nos interesses do povo brasileiro. O Partido dos Trabalhadores é o único partido que tem um verdadeiro programa que busca garantir os interesses dos trabalhadores. É a única esperança contra o golpe. Vencer os golpistas é urgente, restabelecer a Democracia é urgente. Rifar todas as medidas golpistas e restabelecer a ordem dos interesses dos trabalhadores é urgente. Vencer a Globo e mídia golpista! Vencer os políticos golpistas é urgente! Despejar os votos na urna teclando 13 é urgente! Todos e todas contra o golpe!

Foram divulgadas no site do Instituto Lula [http://www.institutolula.org/] as cinco diretrizes da campanha do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva ao Palácio do Planalto. (Para baixar e ler o documento original visite a página do PT dando clique aqui. São eles: 

1. Promover a soberania nacional e popular na refundação democrática do Brasil; 2. Iniciar uma nova era de afirmação de Direitos; 3. Liderar um novo Pacto Federativo para a Promoção de Direitos Sociais; 4. Promover um novo modelo de desenvolvimento, e 5. Iniciar a transição ecológica para a nova sociedade do século XXI. 

Confira as observações sobre o EIXO 1 e os demais: - Reafirmação do legado dos governos do PT e revogação das medidas do governo golpista (legislações e privatizações) - Reforma Política com Participação Popular - Democratização dos Meios de Comunicação de Massa - Reforma do Estado e Combate aos Privilégios - Processo Constituinte 

EIXO 2: Iniciar uma nova era de afirmação de Direitos - Enfrentar as desigualdades de gênero e raça - Promover os direitos das juventudes - Promoção da cidadania LGBTI - Garantir os direito da crianças, adolescentes e pessoas com deficiência - Assegurar o direito dos povos do campo, das águas e das florestas - Promover políticas para idosos - Sistema Nacional de DH e recrição das pastas com status de ministério - Implementação das recomendações da Comissão da Verdade - Reformar o Sistema de Justiça para a garantia de direitos - Implantação da renda básica da cidadania.

EIXO 3: Liderar um novo Pacto Federativo para a Promoção de Direitos Sociais - Fortalecimento do SUS, com foco na média complexidade em reforço à atenção básica - Viver Bem nas pequenas e grandes Cidades e no Campo - Defesa da Vida e Redução de homicídios - Federalização do combate ao tráfico de drogas - União na reforma do ensino médio: o governo federal fazendo a sua parte - Novo ciclo de políticas culturais. 

EIXO 4: Promover um novo modelo de desenvolvimento - Resgatar a soberania e a Estratégia de Defesa Nacional, a integração regional, a cooperação entre os povos e política externa altiva e ativa - Programa emergencial para a superação da crise econômica e busca do pleno emprego - - Reforma Tributária para o desenvolvimento, com justiça social e distribuição de renda e riqueza - Reforma Bancária para aumentar o crédito barato às famílias e empresas - Retomada da capacidade de investimento e planejamento do Estado Nacional - Referenciar no território o processo de desenvolvimento e reduzir as desigualdades regionais - Fortalecimento do Sistema Nacional de Ciência, Tecnologia e Inovação. 

EIXO 5: Iniciar a transição ecológica para a nova sociedade do século XXI - Promover a estrutura produtiva de baixo impacto ambiental, alto valor agregado e tecnologicamente avançada - - Incentivar o consumo sustentável e responsabilização coletiva pelos resíduos. - Promover a alimentação saudável e a democratização da terra - - Promover o direito humano à água e ao saneamento - Proteger os bens naturais e a sociobiodiversidade - Inflexão estratégica na matriz energética para expandir a energia solar, eólica e biomassa, aumentar a eficiência energética e promover a redução das tarifas.

ASSISTA O PRIMEIRO VÍDEO DA CAMPANHA DE LULA PRESIDENTE

LULA É CANDIDATO E SERÁ ELEITO PELO POVO BRASILEIRO, este o destino normal de nossa história!

A história demonstrará de forma científica e, estará nas páginas dos livros de história, os crimes cometidos pelos poderes de Estado contra os direitos humanos de Lula e do povo brasileiro, concretizados pelos golpistas dos dias atuais. 

Porém, como o povo é quem escreve a história, não precisamos esperar pelo futuro! O hoje sinaliza para a necessidade de uma DESOBEDIÊNCIA CIVIL silenciosa. 

Nas urnas, no dia 07 de Outubro, o número 1 seguido do 3 devem ser digitados e confirmados, em todo o Brasil! 

Neste post, escrevo um artigo de opinião. 

O mesmo é precedido de algumas considerações introdutórias a partir de um artigo de fevereiro, no qual Miola demonstra toda a sordidez do poder judiciário brasileiro para condenar Lula, sem provas e privá-lo de participar das eleições! Mas o povo segue firme se opondo aos golpistas e, nas pesquisas, sustentam a vitória de Lula, ainda em primeiro turno!

Votar 13, votar Lula-Haddad, 13 para Governador, 13 para Deputados Estaduais e Federais, 13 para Senador; em todo o Brasil, será uma "DESOBEDIÊNCIA CIVIL" contra a mídia golpista, contra todas as forças do golpe, para o resgate do bem mais precioso: A DEMOCRACIA. Só assim, os interesses do povo poderão voltar a se sobrepor aos interesses de uma elite do atraso que destrói direitos do povo, que entregam a soberania do Brasil, que vendem as riquezas do país se consultar o povo. Que mergulharam  o país na pobreza e desemprego NO BRASIL 6 EM CADA 10 CRIANÇAS E ADOLESCENTES VIVEM NA POBREZA, DIZ UNICEF .  

Em um artigo no Brasil247, JEFERSON MIOLA escrevia: "(...) E não é necessário ser vidente para antecipar o prognóstico. Basta conhecer-se a cara do “freguês” para conhecer-se antecipadamente quem será seu julgador e, mais importante, qual será o resultado do julgamento. Tudo no judiciário segue o sprit de banir Lula eleitoralmente para impedir seu retorno à presidência do Brasil na eleição de outubro próximo – isso se o regime de exceção não resolver cancelá-la, caso a oligarquia siga sem competitividade eleitoral mesmo sem Lula na urna. A decisão unânime do ex-presidente Lula no tribunal de exceção da Lava Jato, em que a condenação teve a coincidência milimétrica dos 3 verdugos que atribuíram-lhe 12 anos e exato 1 mês de prisão, não é fruto do acaso. Tudo sob medida para contornar prescrição de crime, reduzir chances de defesa e submetê-lo a regime fechado de prisão. A sessão do STF deste 6/2/2018 que julgou a prisão imediata após condenação em segunda instância – julgamento do deputado João Rodrigues – estuprou a Constituição de 1988 em coerência com o plano de prender Lula. O artigo 5º da Constituição do Brasil, que ainda está vigente, apesar de desfigurada pelo regime de exceção, estabelece claramente: “Art. 5º – Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes: LVII – ninguém será considerado culpado até o trânsito em julgado de sentença penal condenatória”. Não é preciso ser jurista notório para saber que se não forem esgotados todos os recursos em todas as instâncias do judiciário, nenhum ser humano pode ser considerado culpado, conforme escrito no artigo 5º da Constituição. Para isso, é suficiente saber ler e ter uma cognição mínima, rudimentar. No caso do Lula, além deste dispositivo, existem outros preceitos da Constituição que também foram espezinhados, todos albergados no mesmo artigo 5º: LIII – ninguém será processado nem sentenciado senão pela autoridade competente – Moro não tem competência jurisdicional para julgar Lula, mas condenou-o; LIV – ninguém será privado da liberdade ou de seus bens sem o devido processo legal – processo legal? Para quê, se havia a convicção prévia da necessidade de condená-lo? LV – aos litigantes, em processo judicial ou administrativo, e aos acusados em geral são assegurados o contraditório e ampla defesa, com os meios e recursos a ela inerentes – o direito de defesa do Lula foi cerceado. Na recusa ao testemunho de Rodrigo Tacla Duran, e na inacessibilidade ao sistema my web day da Odebrecht; LVI – são inadmissíveis, no processo, as provas obtidas por meios ilícitos – confissões falsas de réus desesperados, obtidas sob tortura de prisões ilegais, foram validadas pelos procuradores, por Sérgio Moro e pelo TRF4. Não sem coincidência, no mesmo dia do estupro da Constituição pelo STF, o TRF4 publicou o acórdão daquela farsa judicial de 24 de janeiro de 2018 que escandalizou o mundo inteiro.(...)."

MINHAS OBSERVAÇÕES...
2018 será o ano da virada!
Ou os brasileiros mergulham 
o país de vez no abismo!
Lucio Lopes

Apenas em uma "Republiqueta de Bananas", na qual virou o Brasil, um país mergulhado em um golpe parlamentar (nova forma que a elite burguesa financeira encontrou para afastar governos de esquerda do poder e cooptar o Estado todo para si), golpe que afastou uma presidenta legítima sem crime, ainda se discute a obrigatoriedade da "liminar"da ONU. 

Um dos maiores jornais da França, o conservador LE MONDE, afirmou que, como o Brasil ratificou o Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos e o Protocolo Opcional associado das Nações Unidas, ele "é tecnicamente obrigado a respeitar as decisões" do Comitê de Direitos Humanos da ONU.

O comitê determinou nesta sexta feira (17/08) que o Estado Brasileiro "tome todas as medidas necessárias para permitir que Lula (...) exerça seus direitos políticos da prisão, como candidato nas eleições presidenciais de 2018″ e, também, para "não impedir que Lula concorra nas eleições até que todos os recursos pendentes de revisão contra sua condenação sejam completados em um procedimento justo".

O maior líder da esquerda latino americana e o político mais amado dos brasileiros, segue como vítima de uma implacável caçada judicial que o colocou preso em um processo condenatório que, até mesmo um aluno de primeiro ano de Direito consegue desmontar, porque ausente de provas e sustentado em uma delação sem ao menos com o compromisso da verdade. LEIA TAMBÉM:  INTERPOL TIRA ALERTA TACLA DURAN DA LISTA DE PROCURADOS E CRITICA MORO No golpista O Globo você pode ler Segunda Turma decide que denúncias baseadas em delação devem ser rejeitadas

O juiz titular que conduz a caçada é o senhor Sérgio Moro, da primeira instância localizada em Curitiba, capital paranaense. Depois de proferir sua sentença esvaziada de objetividade jurídica e mais próxima de um senso comum, coube ao TRF4 sediado em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul, dar continuidade ao "enredo" com objetivos políticos. 

João Pedro Gebran, Leandro Paulsen e Victor Luiz dos Santos Laus (desembargadores da 8ª Turma Criminal do Tribunal Regional Federal da 4ª Região - TRF4), são os três magistrados que, em nítida sintonia com os obscuros objetivos da força tarefa Lava Jato (na verdade seria mais digna se tivesse o nome de Farsa a Jato), confirmaram em tempo recorde a sentença. A impressão que ficou foi: não leram o processo e se não leram não perceberam que o mesmo é fraco porque ausente de provas objetivas.

Até aí nada de surpreendente pois o caso ainda vai para a última instância e  poderá ser corrigido caso o Brasil consiga contornar sua história golpista e retornar a um processo democrático normal.

Qualquer pessoa que acompanha o desenrolar dos acontecimentos desde o dia em que o ex-presidente foi "sequestrado", pelas forças policiais federais em Curitiba, o que se viu foi o desfile de uma infinidade de violações de direitos humanos do senhor Luiz Inácio Lula da Silva, como, por exemplo: isolamento - visitas foram proibidas por dias seguidos pela juíza federal Carolina Moura Lebbos, da 12ª Vara Federal de Curitiba. 

Inclusive, a juíza foi capaz de vetar visitas de intelectuais, líderes religiosos, parlamentares, dirigentes do Partido dos Trabalhadores, e até mesmo do enviado do Papa Francisco, Juan Grabois; e do argentino Adolfo Pérez Esquivel, Prêmio Nobel da Paz. Já estava mais do que nítido que Lula não era um preso comum, mas um cidadão sequestrado, um PRESO POLÍTICO do golpe. Estava preso para garantir a sequencia dos interesses golpistas contra o povo brasileiro. 

Desde a prisão de Lula milhares e milhares de pessoas do país e do mundo acorrem até Curitiba, onde próximo à sede da Polícia Federal local, em que Lula segue sequestrado, fazem atos políticos de apoio e em solidariedade ao maior líder político do país. 

Os elementos responsáveis pela maior arbitrariedade já cometida contra um político neste país, perdem a vergonha e já não escondem mais que são serviçais do golpe. 

O desembargador João Pedro Gebran Neto derrubou a decisão liminar de Rogério Favreto, seu colega no Tribunal Regional Federal da 4ª Região (TRF-4), que ordenava a soltura imediata do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva. A decisão colocava fim a uma “guerra de despachos” entre Favreto e o juiz Sérgio Moro, que pedira para a Polícia Federal não cumprir a ordem de soltura do petista. Detalhe: Moro estava em férias! 

A arbitrariedade judicial aconteceu no dia 08 de Julho. Em qualquer democracia normal a liminar de Favreto seria cumprida, porém, juízes como Flores, Moro e Gebran, agiram fora da Lei e seguem imunes de qualquer punição. E o que não dizer do diretor da Polícia Federal? Mas o Brasil é uma democracia em derretimento nas mãos dos golpistas. 

A mídia golpista, liderada pela Globo, em uma sintonia macabra com elementos das cortes superiores apressavam-se pela impugnação da candidatura Lula, quando tivemos a "liminar"da ONU que garante Lula candidato. Mais uma vez assistimos as manifestações de horrores de elementos do governo golpista contra a decisão de caráter obrigatório. 

Em resumo, só não percebeu nada ainda sobre a prisão injusta e política de Lula quem não quer perceber ou não tem mesmo juízo o suficiente para compreender. 

O fato é que pesquisa eleitoral após pesquisa, Lula segue líder e comanda o processo eleitoral no país.

Os demais candidatos não passam de coadjuvantes, dentre os quais os mais importantes são o representante direto do Golpe, Geraldo Alckmin e o representante indireto Jair Bolsonaro, que também é representante daquilo que há de mais podre no mundo, o facismo. 

O primeiro, imerso em acusações de corrupção que nunca prosperaram, pois o judiciário golpista atua como protetor de tucanos, ou seja, elementos da agremiação política PSDB - não é por menos que Aécio Neves segue livre, com contas em paraísos fiscais, malas de dinheiro e gravações. Alckmin é ainda um dos líderes mais fortes do partido tucano que por décadas delapida o patrimônio público do Estado de São Paulo. 

Já Bolsonaro, é um sujeito sem capacidades de gerenciar o país - basta abrir a boca para que qualquer pessoas inteligente flagre que o sujeito não sabe nada de nada, além de que flerta com ideias facistas e ataca minorias como LGBT, indígenas, e maiorias como Negros e Mulheres, que inseridos em uma cultura racista e machista já sofrem exclusões. Ele quer aprofundar essas exclusões caso ganhe as eleições! Só que não! Sua rejeição chega a casa dos 70%. E não podemos esquecer que Bolsonaro já é condenado em várias instâncias por apologias ao racismo e homofobia, porém a chamada Ficha Limpa o libera para concorrer. O que esperar de um "ser humano" que diz Ipsis Litteris em rede nacional de televisão  que "OS PORTUGUESES NUNCA ESTIVERAM NA ÁFRICA", e que os africanos escravizados vieram ao Brasil de bom grado?

O fato é que Lula segue sendo o coordenador geral não apenas de sua candidatura, mas de todo o processo eleitoral no país. Foco no 13! Foco na Vitória!

TÉCNICA e tecnociência

A técnica 

A velha lenda do "aprendiz de feiticeiro" foi retomada por Walt Disney no filme Fantasia, clássico do desenho animado. Em um dos segmentos, o personagem principal, representado por Mickey, é incumbido de lavar as dependências do castelo e, para facilitar o serviço, resolve aplicar as mágicas aprendidas com seu mestre feiticeiro. E bem sucedido ao ordenar que uma vassoura carregue vários baldes cheios d'água, o que lhe poupa enorme esforço. Mas, em seguida, constata que apenas sabia desencadear a mágica sem contudo conseguir interrompê-la no momento adequado. Na esperança de solucionar o impasse, corta a vassoura, mas na verdade aumenta o número delas em ação, logo transformadas em um batalhão de "serviçais" incansáveis. A inundação do castelo é evitada com o retomo providencial do mestre feiticeiro, cujas palavras mágicas interrompem o louco processo desencadeado. 

Essa fábula mostra que o mundo maravilhoso da técnica tem duas faces. Se por um lado é condição de humanização, por outro pode desenvolver formas perversas de adaptação humana. É o que veremos mais adiante. 

Homo sapiens, homo faber 

Quando nos referimos ao homo sapiens, enfatizamos a característica humana de conhecer a realidade, de ter consciência do mundo e de si mesmo. A denominação homo faber é usada quando nos referimos à capacidade de fabricar utensílios, com os quais o homem só torna capaz de transformar a natureza. 

Homo sapiens e homo faber são dois aspectos da mesma realidade humana. Pensar e agir são inseparáveis, isto é, o homem é um ser técnico porque tem consciência, e tem consciência porque é capaz de agir e transformar a realidade. 

Em decorrência, a maneira como os homens agem para adequar a natureza aos seus interesses de sobrevivência influi de modo decisivo na construção das representações mentais por meio das quais explicam essa realidade. Da mesma forma, tais construções mentais tornam possíveis as alterações necessárias para adaptar as técnicas à solução dos problemas que desafiam a inteligência humana. 

Por exemplo, quando Gutenberg inventa os tipos móveis no século XVI, a imprensa passa a desempenhar papel decisivo na difusão das idéias e na ampliação da consciência crítica, o que altera o conhecimento que o homem tem do mundo e de si mesmo. No século XX, o aperfeiçoamento técnico do telefone, telégrafo, fotografia, cinema, rádio, televisão, comunicação via satélite, certamente vem mudando a estrutura do pensamento, agora marcado pela cultura da imagem e do som e pela "planetarização" da consciência. 

As transformações da técnica 

Utensílio, máquina e autômato. Grosso modo, eis as três etapas fundamentais do desenvolvimento da técnica. 

No estádio inicial, o utensílio é um prolongamento do corpo humano: o martelo aumenta a potência do braço e o arado funciona como a mão escavando o solo. 

Quando deixa de usar apenas a energia humana, a técnica passa ao estádio das máquinas pela utilização da energia mecânica, hidráulica, elétrica ou atômica. Por exemplo, o carvão queimando faz mover o tear, o vapor de água faz funcionar a locomotiva, a explosão da gasolina viabiliza o automóvel e a eletricidade põe em movimento a batedeira de bolo. 

A máquina é o instrumento que atua por si mesmo e por si mesmo produz o objeto. (...) No artesanato o utensílio ou ferramenta é somente suplemento do homem. Neste, portanto, o homem com seus atos "naturais" continua sendo o ator principal. Na máquina, ao contrário, passa o instrumento para o primeiro piano e não é ele quem ajuda ao homem, mas o contrário: o homem é quem simplesmente ajuda e suplementa a máquina. (...) O que um homem com suas atividades fixas de animal pode fazer, sabemo-lo de antemão: seu horizonte é limitado. Mas o que podem fazer as máquinas que o homem é capaz de inventar é, em princípio, ilimitado. (Ortega y Gasset.) 

Em estádio mais avançado, o autômato imita a iniciativa humana, porque não repete "mecanicamente" as funções preestabelecidas, uma vez que é capaz de auto-regulação. A partir de certos programas, é possível grande flexibilidade nas "tomadas de decisões", o que aproxima as "máquinas pensantes" do trabalho intelectual humano, já que são capazes de provocar, regular e controlar os próprios movimentos. O radar corrige a rota do avião de acordo com as alterações do percurso, a célula fotoelétrica instalada na porta do elevador impede que ela se feche sobre o usuário: em ambos os casos os comandos são alterados automaticamente conforme "informações" externas. 

Cibernética (do grego kybernetiké, isto é, téchne kybernetiké, "a arte do piloto"); ciência que estuda as comuni-cações e o sistema de controle não só nos organismos vivos, mas também nas máquinas. (Novo dicionário da língua portuguesa, Aurélio Buarque de Holanda Pereira.) 

Técnica e ciência 

Um esforço imenso é despendido pelo homem no domínio da natureza. Na medida do possível, alguns reservam para si as funções leves e encarregam outros do trabalho mais penoso. A predominância de escravos e servos no exercício das atividades manuais sempre levou à desvalorização desse tipo de trabalho, enquanto apenas as atividades intelectuais eram consideradas verdadeiramente dignas do homem. 

Os romanos, retomando a tradição da Grécia, chamavam de ócio (otium) não propriamente a ausência de ação, mas o ocupar-se com as ciências, as artes, o trato social, o governo, o lazer produtivo. Ao ócio opunham o negócio (o nec otium, ou seja, a negação do otium), enquanto atividade que tem por função satisfazer as necessidades elementares. Evidentemente é o ócio que constitui para eles o ser próprio do homem, e alcançá-lo era privilégio reservado a poucos. 

Tal maneira de pensar supõe a existência da divisão social com a manutenção do sistema escravista ou da servidão. Mesmo Aristóteles sabia disso, e diz, em sua Política, que haveria escravidão enquanto as lançadeiras não trabalhassem sozinhas. 

A partir do final da Idade Média surge uma nova concepção a respeito da importância da técnica. Antes desvalorizada, ela torna-se o instrumento adequado para transformar o homem em "mestre e senhor da natureza". 

Averiguando as circunstâncias sociais e econômicas que possibilitaram uma mudança tão decisiva para a história da humanidade, encontramos no surgimento da burguesia os elementos que tomaram necessária a nova maneira de pensar e agir. Os burgueses, ligados ao artesanato e comércio, valorizavam o trabalho e tinham espírito empreendedor. Ora, o sucesso e enriquecimento desse novo segmento social passam a exigir cada vez mais o concurso da técnica para a ampliação dos negócios: construção de navios mais ágeis, utilização da bússola para a orientação nos mares em busca de novos portos, aperfeiçoamento dos relógios (tempo é dinheiro!). Um bom exemplo do efeito transformador da técnica é a pólvora. Conhecida há muito nas civilizações orientais, como a China, onde era utilizada na confecção de fogos de artifício, ao ser levada para a Europa, irá redimensionar as artes bélicas, ao ser usada em canhões para o ataque aos até então quase inacessíveis castelos da nobreza. 

A valorização da técnica altera a concepção de ciência. Se antes o saber era contemplativo, ou seja, voltado para a compreensão desinteressada da realidade, o novo homem busca o saber ativo, o conhecimento capaz de atuar sobre o mundo, transformando-o. Essa nova mentalidade permite o advento da ciência moderna. Galileu, ao tornar possível a Revolução Científica no século XVII, estabelece fecunda aliança entre o labor da mente e o trabalho das mãos, o que irá marcar a relação entre ciência e técnica: 

• A técnica torna a ciência cada vez mais precisa e objetiva. Por exemplo, o termômetro mede a temperatura melhor do que o faz a nossa pele. 

• A ciência é um conhecimento rigoroso capaz de provocar a evolução das técnicas; a tecnologia moderna nada mais é do que ciência aplicada. Por exemplo, os estudos de termologia dão condições para a construção de termômetros mais precisos. 

São profundas as alterações provocadas pelo advento da tecnologia em todos os setores da vida humana. Pode-se dizer que, em nenhum lugar e em tempo algum da história da humanidade, ocorreram transformações tão fundamentais e com tal rapidez. Por maiores que sejam as diferenças entre as culturas do Antigo Oriente do terceiro milênio a.C e a da Europa do século XV, nada se compara à transformação radical no modo de vida que se opera do século XVIII ao final do século XX: em apenas trezentos anos, a ciência e a tecnologia alteraram fundamentalmente a maneira de viver e de pensar do homem contemporâneo. 

Técnica e sociedade 

As transformações das técnicas alteram as relações sociais. Enquanto o mundo agrícola e artesanal é marcado pela tradição, e fixa o homem ao campo, o advento das fábricas no século XVII estimula o aperfeiçoamento das máquinas e acelera o crescimento das cidades. Estabelecem-se novas relações de produção com o aparecimento da classe proletária assalariada e dos capitalistas detentores dos meios de produção. 

O auge do desenvolvimento do sistema fabril se dá no século XIX, sobretudo na Inglaterra. O setor secundário (indústria) se sobrepõe em importância ao setor primário (agricultura), definindo as características dos países industrializados e, portanto, modernos: urbanização, utilização de várias formas de energia, organização hierarquizada da empresa, técnico especializado versus operário semiqualificado. 

A partir de meados do século XX constata-se uma transformação talvez tão radical como aquela ocorrida no início da era moderna. Na atual sociedade pós-industrial, a produção de bens materiais passa a exigir a ampliação dos serviços (setor terciário). 

Nessas circunstâncias, a tecnologia que conta é em última análise a informação; basta ver como o cotidiano de todos se acha marcado pelo consumo de serviços de saúde, educação, recreação, comunicação, publicidade, empresas de comércio e finanças. Isso não significa que o setor secundário (industrial) perdeu importância, mas que também ele sofre alterações decorrentes da informatização. 

Técnica e alienação 

Retomemos a história do aprendiz de feiticeiro, referida na abertura do capítulo. Pelo menos duas interpretações podem ser feitas dessa lenda. 

A técnica é um poder cujas consequências nem sempre aparecem muito claramente no início do processo, por isso convém não desprezar a sabedoria daqueles que desejam discutir sobre os fins a que ela se destina, Isso significa que o técnico não pode ser apenas técnico, mas deve ser capaz de refletir a respeito dos valores que envolvem a aplicação da técnica. Por exemplo, a industrialização não-planejada transforma o mito do progresso no pesadelo da poluição e do desequilíbrio ecológico. 

Outra interpretação possível da velha lenda é que o primeiro sonho do maquinismo foi a libertação do homem das tarefas mais árduas e repetitivas. No entanto, o que temos observado é a ampliação do "batalhão de operários" executando ordens mecanicamente sem que tenha havido significativa redução do tempo de trabalho ou melhoria da qualidade de vida. 

Já em pleno Século das Luzes (séc. XVIII), Rousseau contrariava as expectativas otimistas que a maioria depositava nas vantagens do desenvolvimento da técnica, denunciando o avanço da desigualdade entre os homens. Afinal, o que ainda hoje constatamos é que os frutos da tecnologia não têm sido distribuídos de forma igual entre os homens. 

Na segunda metade do século XVIII, operários da região de Lancashire, na Inglaterra, fizeram diversos movimentos durante os quais era destruído o maquinário das instalações fabris. Os "quebradores de máquinas", na verdade, já percebiam, com aflição, as profundas modificações decorrentes da passagem da produção artesanal e doméstica para a fabril. 

É típico do trabalho artesanal o conhecimento de todas as fases da produção, mas a mecanização desenvolveu a tendência à divisão do trabalho. Essa fragmentação culmina no século XX com a produção em linha de montagem, quando o operário perde a visão global do que está sendo produzido. Com essa nova organização do trabalho, o operário perde o saber técnico, cabendo a ele apenas executar o que foi concebido e planejado em outro setor, acentuando-se assim a separação entre concepção e execução do trabalho. Em decorrência disso surge a figura do técnico especialista, de saber qualificado, como engenheiros, administradores etc. 

No desenvolvimento do sistema capitalista, o operário confinado à fábrica perde os instrumentos de trabalho, a posse do produto e, em consequência, perde a autonomia. Deixa de ser o centro de si mesmo: não escolhe o salário, nem o horário, nem o ritmo de trabalho. Com isso se dá uma grande inversão, em que o produto passa a valer mais que o próprio operário, uma vez que aquele determina as condições de trabalho deste e até as demissões e contratações. Trata-se de uma inversão porque aquilo que é inerte (a coisa, o produto) passa a "ter vida" e o que tem vida (o homem) se transforma em "coisa". Assim se configura o que chamamos trabalho alienado. 

Etimologicamente, a palavra alienação vem do latim alienare, alienus, que significa "que pertence a um outro". Alienar, portanto, é tomar alheio, é transferir para outrem o que é seu.

Ora, se admitirmos que, pelo trabalho, ao mesmo tempo que o homem faz uma coisa também se faz a si mesmo, o trabalho alienado é condição de desumanização, pois os trabalhadores perdem o controle do produto e conseqüentemente de si mesmos, tornando-se incapazes de atuar no mundo de forma crítica. 

A tecnocracia 

O desenvolvimento acelerado da técnica cria o mito do progresso. Segundo essa crença, tudo tende para o aperfeiçoamento, mediante a atualização de potencialidades que se encontram em estado latente, embrionário. E, se tudo evolui para melhor, o desenvolvimento da ciência e da tecnologia faria só acelerar esse processo. 

A partir de tal concepção, compreende-se como natural a necessidade do aumento crescente da produção (ideal de produtividade); para tanto é estimulada a competitividade (a fim de que cada empresa seja melhor naquilo que produz), bem como a especialização (segundo a qual cada vez mais as grandes decisões são deixadas a cargo de espe-cialistas na área). 

Com o passar do tempo, as formas de controle de produção e divisão do trabalho se tornam mais rigorosas, desenvolvendo-se para tanto métodos científicos de "racionalização" do trabalho, que têm em vista os objetivos já referidos de produtividade, competitividade e especialização. 

O mundo da produção assim configurado leva fatalmente à tecnocracia, que significa o domínio dos técnicos e da técnica. Ou seja, na civilização tecnicista e cientificista, a última palavra é sempre dada ao especialista, ao técnico competente. 

No entanto, vivemos hoje a crise desses valores. O ideal do progresso inexorável é desmistificado quando constatamos que o desenvolvimento da ciência e da técnica nem sempre vem acompanhado pelo progresso moral. É o que veremos a seguir. 

Razão louca e razão sábia 

Os tempos modernos surgiram marcados pelo ideal da racionalidade que culminou no Iluminismo do século XVIII. Superando a concepção medieval, centrada na tradição e na visão religiosa do mundo, a modernidade se toma laica (não-religiosa) e busca na razão a possibilidade da autonomia do homem. O desenvolvimento técnico e científico é a expressão do racionalismo dos tempos modernos. 

Mas, quando nos referimos à racionalidade da sociedade contemporânea, é bom indagar a respeito de que razão estamos falando. A razão que serve para o desenvolvimento da técnica é a razão instrumental, bem diferente da razão vital, por meio da qual o homem se torna capaz de compreender criticamente a situação em que vive. 

Ora, se nunca o homem teve tanto saber nem tanto poder em suas mãos, também é verdade que o acréscimo de saber e de poder não tem sido acompanhado de sabedoria. O homem contemporâneo sabe o que fazer e como fazer, mas perdeu de vista o para que fazer. 

O "especialista competente" pode ser o "aprendiz de feiticeiro" que não reflete suficientemente bem a respeito dos fins de sua ação. Fazemos essa triste constatação quando nos defrontamos com o desequilíbrio entre riqueza e miséria, a violência das guerras com seus armamentos sofisticados, os níveis insuportáveis de competição, o consumo desenfreado criando necessidades artificiais, as desordens morais da sociedade centrada nos valores de posse. 

Além disso, uma das inúmeras contradições da sociedade pós-industrial é que o homem se acha saturado de informações inúmeras e complexas, mas tão rápidas e fragmentadas (como um videoclipe!), que nem sempre é capaz de reorganizá-las de forma crítica. A grande "maioria silenciosa" é despolitizada e mais preocupada com os problemas do seu cotidiano individual, com os problemas práticos de alcance imediato. 

Presenciamos no século XX um período de crise: a razão, que deveria servir para vincular o homem ao real a fim de compreendê-lo, para escolher o que é melhor para sua vida, essa razão se acha "enlouquecida". 

O trabalho da filosofia consiste em recuperar a razão sábia, a razão vital, como instrumento para resgatar o sentido humano do mundo. 

DROPES 

Nas sociedades programadas a tecnociência atravessa de ponta a ponta a vida cotidiana. O ambiente pós-moderno é povoado pela cibernética, a robótica industrial (no Japão há 150 mil robôs nas indústrias), a biologia molecular, a medicina nuclear, a tecnologia de alimentos, as terapias psicológicas, a climatização, as técnicas de embelezamento, o trânsito computadorizado, junto com o walkman, o videogame, o videocassete, o videodata (TV-computador-telefone), a TV por cabo e os computadores domésticos. Essa revolução se deve ao chip. Com milhares de micro circuitos em 1/2 cm², ele reduziu a computação à escala individual. (Jair Ferreira dos Santos.) 

A partir do dia de trabalho, a alienação e a arregimentação se alastram para o tempo livre. (.--) O controle básico do tempo de ócio é realizado pela própria duração do tempo de trabalho, pela rotina fatigante e mecânica do trabalho alienado, o que requer que o lazer seja um relaxamento passivo e uma recuperação de energias para o trabalho. Só quando se atingiu o mais recente estágio da civilização industrial, (...) a técnica de manipulação das massas criou então uma indústria de entretenimentos, a qual controla diretamente o tempo de lazer, ou o Estado chamou a si diretamente a execução de tal controle. Não se pode deixar o indivíduo sozinho, entregue a si próprio. (Herbert Marcuse.) 

Viajar era o meio de estar além ou de não estar em parte alguma. Hoje é o único meio de experimentar a sensação de estar em algum lugar. Em casa, cercado de todas as informações, de todas as telas, já não estou em parte nenhuma, estou na banalidade universal. Essa é a mesma em todos os países. Aterrar numa nova cidade, numa língua estrangeira, é encontrar-me de repente aqui e em nenhum outro lugar. O corpo reencontra seu olhar. Liberto das imagens, ele reencontra a imaginação. (Baudrillard.)

Referência

ARANHA Maria Lúcia de Arruda, MARTINS, Maria Helena Pires. Temas de Filosofia. 2.ed. São Paulo: Moderna, s.d. p. 35-40